• penangkapan dan pemukulan (Kisah Para Rasul 5) • kematian Stefanus sebagai martir (Kisah Para Rasul 7) • terserak karena penganiayaan (Kisah Para Rasul 8) B. Yudea dan Samaria (Kisah Para Rasul 8:5-9:31): Dua bagian utama cerita: • pelayanan Filipus (8:5-40) • pertobatan Paulus (9:1-31) Pertumbuhan internal:Kesimpulan. Kisah Para Rasul 1:8 merupakan suatu master plan misi Allah yang Kristus amanatkan kepada para murid. Melalui pertolongan dan kuasa Roh Kudus yang telah dicurahkan para peristiwa Pentakosta, seluruh master plan misi Allah tersebut tergenapi secara progresif. Itulah yang hendak Lukas perlihatkan melalui kitabnya yang kedua, Kisah
Kisah Para Rasul 10: 1-6: " (1) Di Kaisarea ada seorang yang bernama Kornelius, seorang perwira pasukan yang disebut pasukan Italia. (2) Ia saleh, ia serta seisi rumahnya takut akan Allah dan ia memberi banyak sedekah kepada umat Yahudi dan senantiasa berdoa kepada Allah. (3) Dalam suatu penglihatan, kira-kira jam tiga petang, jelas tampak
Pada pasal sebelumnya (Kisah Para Rasul 1:8) memberitakan Injil ke seluru dunia inilah nubuat yang sudah di genapi dalam pasal 2. gereja mula-mula. Sebelumnya ketika Tuhan ke surga ia sudah janjikan kepada murid-muridnya bahwa kalian menunggu untuk menerima Roh Kudus (Kis 1:5,8) Terbukti di Kisah Para Rasul 2:4. Kisah Para Rasul 3:1-11. Petrus dan Yohanes menyembuhkan seorang pria yang lumpuh sejak lahirnya. Ajaklah siswa untuk berpikir tentang saat ketika mereka meminta sesuatu yang spesifik (barangkali hadiah ulang tahun atau Natal) namun alih-alih menerima sesuatu yang lain. Mintalah beberapa dari mereka untuk berbagi pengalaman mereka danKata ini juga digunakan untuk pengertian menyelamatkan seseorang dari suatu bahaya yang mengancam (Bandingkan Kisah Para Rasul 23:10; Yudas 1:23). Kata "harpazo" ini digunakan sebanyak 13 kali dalam Perjanjian Baru yaitu : Matius 11:12; 13:19; Yohanes 6:15; 10:12,28,29; Kisah Para Rasul 8:39; 23:10; 2 Korintus 12:2; 1 Tesalonika 4:17; Yudas
Theofilus, seperti nyata dalam Kisah Para Rasul 1:1, "Hai Teofilus, dalam bukuku yang pertama aku menulis tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus."Lukas adalah seorang tabib
Kisah Para Rasul 1:6-14 Konteks. Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). Baptisan dalam Roh Kudus adalah persediaan Allah untuk membebaskan kuasa dari Roh Kudus ke dalam kehidupan orang percaya (lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS). 2) Lukas dalam ayat ini tidak menghubungkan baptisan dalam Roh dengan keselamatan dan
Kisah Para Rasul 9 (disingkat Kis 9) adalah pasal kesembilan Kitab Kisah Para Rasul dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Ditulis oleh Lukas, seorang Kristen yang merupakan teman seperjalanan Rasul Paulus. [1] [2] Teks Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani Koine. Sejumlah naskah tertua yang memuat salinan pasal ini antara lain adalah
Bandingkan Semua Versi: Kisah Para Rasul 8:9 Rencana Bacaan dan Renungan gratis terkait dengan Kisah Para Rasul 8:9 Menyelam Dalam 14 Seorang yang bernama Simon telah sejak dahulu melakukan sihir di kota itu dan mentakjubkan rakyat Samaria, serta berlagak seolah-olah ia seorang yang sangat penting.
Injil Lukas dan Kisah Para Rasul (Lukas 1:3; Kisah Para Rasul 1:1)."8 Dalam pengertian etimologi, maka kata Theophilus berasal dari bahasa Yunani yaitu: Kata "theos" yang
Saulus dalam lingkungan saudara-saudara (9-19b) Saulus tinggal beberapa hari bersama-sama dengan murid-murid c di Damsyik. d [9:3] 1 Full Life: PERTOBATAN PAULUS. Nas : Kis 9:3-19 Ayat Kis 9:3-9 mengisahkan pertobatan Paulus di jalan menuju Damsyik (bd. Kis 22:3-16; 26:9-18 ).
Matias 8. Apa judul perikop Kisah Para Rasul 7 : 1-53 ? Pembelaan Stefanus 9. Anda mungkin juga menyukai. SOAL LCTA KPA 2018. SOAL LCTA KPA 2018. Harefa Nover. OSIS_Lomba CCA Tingkat SMP (Seleksi) OSIS_Lomba CCA Tingkat SMP (Seleksi) Oliviane Theodora Wenno. REVIEW AGAMA KRISTEN KELAS 9.
yKH4D98.